Isten döntéseinek igazsága már régóta érdekli a tudósokat és a filozófusokat. Tehát a teodikusság megjelent - teológiai tanítás, amely a Gonosz létezése ellenére igyekezett igazolni az Urat. Különböző változatokat idézettek elő, mindenféle hipotézist előterjesztettek, de végül az "e" feletti pontokat még nem határozták meg.
Mi a teodicy?
Ennek a koncepciónak számos meghatározása létezik, a két fő marad. A Theodicy ez:
- Indokolás, igazságosság.
- Egy lelki és filozófiai elmélet komplexuma, melynek célja a világ vezetésének igazolása Isten részéről.
Az első, hogy ezt a kifejezést Leibniz vezesse be a XVIII. Században, bár a materialisták, a sztoikusok, a keresztények, a buddhisták és a muzulmánok erre a doktrínára vonatkoztak. De csak Leibniz értelmezte a gonoszt a teodicikában, áldásként az embereknek, mert alázatosságot és hajlandóságot jelent a gonosz leküzdésére. A híres filozófus, Kant úgy gondolta, hogy a teodizika Isten legmagasabb bölcsességének védelme az emberi elme vádjaitól. Origen elmélete az alábbiak szerint készült: Isten az ember szabadságát adta, de az ember ezt az ajándékot helytelenül használja fel, amely a gonosz forrása lett.
Theodicy a filozófiában
Mi a teodicy a filozófiában? Ezt a nevet adták a szellemi és filozófiai tudományos munkáknak, amelyek minden áron meghatározzák a célt, hogy igazolják az irgalmas Isten hitének és az igazságtalanság világában való létezés közötti nézeteltérést. A filozófia teodiciója:
- Szabadság választotta az utat, az életet és a lelki életet.
- Az általános filozófiai irodalom ága, amely a 17-18. Században jelent meg.
- Vallási-filozófiai elmélet, amely azzal érvelt, hogy a gonoszság nem veszélyeztetheti a hit Istenbe.
Theodicy az ortodoxia
A kereszténység teodicikája megszerzi a tanítás jellemzőit, ami bizonyította az Újszövetség logikáját. A kérdésre: "Miért történik a gonosz az Isten nevében?" Szent Ágoston így válaszolt: "A gonosz egy ember választásából származik, amikor lemond a jóról." És Szent Antal biztos volt benne, hogy az ember a gonosz irányába választ választ, elszenvedve a démonok kísértéseit, így ez nem Isten hibája. Ezért azt kérdezi: "Ki bünteti a bűnöket?", Kapjuk a választ: az ember maga, rossz választása szerint.
A kereszténységben a teodíciák több következménye merült fel:
- A vallás nem románcozza a gonoszt;
- Egy személy egy elesett világban él, így a gonosz az élménye részévé vált;
- Az igazi isten az, akit az uralkodó uralkodik, és neki - a vallomásoknak. És akaratuk már Isten Istene akaratának.
Isten és ember - a teodicy problémája
A teodicikussal kapcsolatos problémát nem egy évig dolgozták fel különböző tudósok és filozófusok, mindegyikük megfogalmazta a posztulátumokat. A leghíresebb közülük:
- az együttérzés segít meggyógyítani és egyesíteni az emberek lelkét.
- egy személy keres a szabadságot a gazdagság és a státusz, és ez a személyiség , csak akkor lehet megtalálni a hit.
- ha valaki bajban van, segítségre van szüksége az igazságosság elérése érdekében.
Mi a teodicy problémája? A lényege, hogyan kapcsolja össze a gonosz világ jelenlétét azzal a megbocsátással, amelyet Isten vallja? Miért engedélyezi az Úr a gyermekek és az ártatlan emberek halálát? Miért halálos bűn az öngyilkosság? A pozíciók különbözőek voltak, de lényegüket a következő válaszokra fordították:
- Isten mindenkit erőtől kapott.
- Az öngyilkosság az élet megszakadása az Úr akaratával szemben, az ő feladata, hogy eldöntsék, mennyit élnek ebben a világban.
Theodicy a modern világban
A filozófusok évszázadok óta keresik Isten igazolását, de a modern világban a teodicizmus problémája releváns? Több gyakori 2 pozíció:
- A modernisták biztosak abban, hogy a teodicy, figyelembe véve a gonosz megjelenését, amely mind a technológiai fejlődést, mind az emberek társadalmi fejlődését hordozza, fel kell hívni a társadalmat arra, hogy közös erőfeszítéseket tegyen a fontos értékek megerősítésére.
- Az ezoterikusok úgy vélik, hogy a logikai teodicy nem lehet, hiszen a választási szabadság magában foglalja az erkölcsi gonosz lehetőségét, ezt felülről kell előre meghatározni.