A Szentháromság nagyszerű ortodox ünnep, amelyet a húsvét után ötven nap elteltével ünnepelnek. Az apostolok bemutatták a Szentlélek lemorzsolódásának emlékeit és a Szentháromság létezésének igazságosságának kinyilatkoztatását.
Meg kell jegyezni, hogy az ötvenedik nap nem véletlen, és egybeesik az Ótestamentum - pünkösd ünnepével. Ezt a napot sokáig tiszteletben tartották Krisztus egyházának alapításának.
A Szentháromság ünneplése Oroszországban
A Szentháromság ünneplése az egyik legnagyobb ortodox egyházi hagyomány. Az emberi lélek megtisztulásának szimbólumaként szolgál minden rosszból és gonosznak. Felmagasztalja a mennyből kijött kegyelmet, amely erőt adott az egyház alapítására. Úgy vélik, hogy azon a napon a Szentlélek az apostolokon egy szent tűz formájában ereszkedett le, nagy tudást hozva. Ettől a pillanattól kezdve az apostolok prédikálni kezdtek, és elmondták az igazi háromnemes Istent.
A Szentháromság rituáléi és hagyományai
Felkészülés az ünnepre, a házigazda kötelezõen kiváltja a ház tisztaságát. A házakat vadvirágokkal, illatos fűszernövényekkel és faágakkal díszítik. Úgy gondolják, hogy mindez szimbolizálja a természet megújulását, a jólétet és az élet új ciklusát.
Egy ünnepi reggel kezdődik a templom látogatása. Az emberek hálát adnak az Úrnak, hogy megvédje őket a keresztség által . A kis csokrok a gyógynövények és a virágok parishioners hozza velük, hogy tovább helyezze őket otthonokban a leghíresebb helyeken. Amint hagyományosan elfogadták a szlávok között, a Szentháromság ünnepség nem tehet meg vendégszerető asztal nélkül, amelyet családdal és barátokkal osztanak meg. Az asztalon egy kenyeret kell felszentelni és a gyülekezetbe szentelni, a jólét és a jólét jeleként.
Meg kell jegyeznünk, hogy a Szentháromság ünneplésének egyházi forgatókönyve véget ér itt, azonban a népi fesztiválok hagyománya marad. Így történt, hogy az ortodox szertartás egybeesett a következő nyár ősi tiszteletével és az úgynevezett zöld hetekkel. Az emberekben a zöld karácsonyfákat (heteket) tekintették mindenekelőtt a tizenéves lányok ünnepének. Ebben az időben az idősebb lányok elvitték őket a társaságukhoz általános összejövetelek és szerencsés mondások a menyasszony.
Ezen kívül ezen a héten "hableány" -nak nevezték. Lényegében abszolút pogány hagyomány volt, többek között álcázott játékok, táncok, imádságok átadása az Anyatermészetnek. Azt hitték, hogy ezen a héten a hableányok éjszaka kijönnek a vízből a partra, lengetve a fák ágaira, és figyelik az embereket. Ezért lehetetlen volt mosni a tavakban, egyedül járni a fák bozótjain, a falvaktól távol a szarvasmarhákat - a hableányok átvetni magukra a gondatlan utat az aljára.
A pogány hagyományban a Zöld Hét is az idő, amikor a halottak felébredtek. Leginkább az "halott" holttestekre vonatkozott, vagyis azokra, akik idő előtt haltak meg és nem saját halálukkal. Úgy vélték, hogy ezekben a napokban visszatértek a földre, hogy létezzék mitológiai lények formájában.
Így, mint sok más ortodox ünnep, az egyházi szertartások és a Szentháromság ünneplése hagyományai szorosan összefonódnak a pogány történelemmel. A hivatalos egyház ezt nem fogadja el vagy nem hagyja jóvá. De mivel lényegében a szünetek nagyon hasonlítanak egymásra, akkor szimbiózisban ünnepelték népüket, nem különítették el az ortodox rítusokat a pogányoktól. Ennek köszönhetően az ősi történelemmel, érdekes hagyományokkal és gyönyörű rituálékkal egy olyan ünnepet kaptunk, amely ugyanakkor filozófiai szemlélődéssel és vallási jelentéssel bír.