Félig rossz lenne, ha az alkoholizmus csak az emberi testet ragadta meg. Először is szenvedjen és meghaljon a páciens lelke, mert az ember olyan, mintha magától megszűnt volna, elveszíti a hitét, el fogja felejteni azt, amit egyszer szeretett és szeretett. Egy részeg egy állatká alakul át, az egyetlen ösztön által hajtva - befejezni, amit nem tud élni anélkül, vagyis az alkohol.
Ha egy alkoholt nem tud önállóan elhagyni az alkoholt, akkor nem lesz szellemi ereje imádkozni és kérni Istent, hogy távolítsa el őt a kígyótól. A rokonok és a közeliek kérdéseket kérjenek a Mindenhatóra, hogy megmentse a szerencsétlen személyt a részegségtől.
A részegség gyógyításáról szóló imákat az "A kimeríthetetlen kelyhek" és a "Halottak végrehajtása" ikonja előtt olvassák el, és imádkoznak segítségért Jézus Krisztushoz, Szent Bonifátiához, Kronstadt ionjához és Moses Murinhoz. Három szent egyszer sikerült megszabadulni a függőségtől Isten segítségével, és a "Kifoghatatlan kelyhek" ikonját - mivel a XIX. Század a részegek gyógyításának szimbóluma.
A kimeríthetetlen kelyhek
Ez a történet egy csoda történetéhez kapcsolódik, amely később megmentette több ezer páciens életét és lelkét, akik Isten részéről érkeztek az Úr részéről az ima részéről.
Az "A kimeríthetetlen kelyhek" ikonja 1898-ban jelent meg. A Tula tartományban élt nyugdíjas katona részeg volt, ivott és nyugdíjba vonult, és mindazt, ami a házban volt. Alkoholtól a lábai elvitték, teljesen leeresztették és elszegtették, és továbbra is ivott.
Egy napon a katona álmodott egy idős emberről, aki elrendelte, hogy menjen a Serpukhov templomba, hogy imádkozzon az Isten Anyjának "A kimeríthetetlen kelyhek" ikonja előtt. Pénz és láb nélkül, az ember nem merte elmenni.
Aztán a vén kétszer álmodott, és a katona attól tartott, hogy nem engedelmeskedik neki.
Éjjel megállt egy kis faluban egy öregasszonnyal. Mivel mind a négyen sétált, az asszony sajnálta érte, megdörzsölte a lábát, és elaludt a tűzhelyen. Reggel sikerült folytatni az útját, és egy botra támaszkodva.
Amikor a templomba érkeztünk, a paraszt megkérte, hogy a "kimeríthetetlen kelyhek" előtt egy moleben szolgáljon, de kiderült, hogy senki sem hallott ilyen ikonról. Aztán eszébe jutott valaki, hogy ez egy ikon, amely lóg a templom felé vezető úton. Hogy mindenki meglepett, amikor az ikon hátulján a pohárral írták: "Kifoghatatlan kelyhet".
Moleben és a részegség gyógyítására szolgáló imák, melyeket a paraszt imádott az Isten Anyjának, cselekedett. Nemcsak a lábán, hanem a gyógyult lélekkel is hazatért.
Szent Wonaphathy
Vonifati Rómában élt egy nemes római asszony rabságában, akivel kényelmetlenül és borkóstolásban éltek. Mindketten lelkeket elkövetett bűnök gyötrődtek, így Vonifatia szeretője, a szentek emlékeinek gyógyító hatásáról hallott, elküldte nekik.
Úton haladva Vonifati megbánta bűneit, és megkérte Istent, hogy büntetést küldjön neki, hogy bizonyíthassa hite és bűnbánatát. Vonifati megkapta, amit kérte. Az ereklyékhez érve megvette a mártír halálát, mert Istenben a pogányok kezében hitt.
Azóta a Szent Bonifáti imádságokat segítették a részegség és a pusztulás. Saint Boniface lett az összes részeges védővé, majd az emberek elkezdték őt kérni a világ minden tájáról.
Moses Murin
Mózes Murin egy etióp, egy fekete rabszolga volt, majd rabló. Murin jelentése "etiópiai", ilyen egyszerű név volt Mózes szolgájának. A mester házából kiszabadultak, hogy más rablókat is megölik. Ezután Mózes találkozott rablókkal és gengszterekkel, hamarosan vezetővé vált.
Mózes Murin felett sok vér volt, és egy napon megbánta, elhagyta múltbeli elfoglaltságát, és elment a templomba.
Miután a templomban több éve szolgálatban volt, úgy döntött, hogy remete lesz, és egy elhagyatott sejtben él. Sok éven át Mózes megkérte az Istent a megváltásért - mindig imádkozott éjjel, testét böjtölte, majd éjszakát töltött, és titokban feltöltötte az utazók edényeit vízzel.
Mózes példát mutatott sok rabló számára, akik szintén megbántak, és igazlelkű életmódot indítottak.
Imádság az ikon előtt "A kimeríthetetlen kelyhet"
Imádság Szent Bonifácért
Imádság Mózes Murinhez
