A Via Dolorosa bánat útja

Azon utazók számára, akik Jeruzsálemben tartózkodtak , ajánlott egy ilyen turisztikai útvonalat követni, mint a Via Dolorosa Road of Sorrow. Ez lehetővé teszi, hogy megismerkedjen a helyi látnivalókkal és élvezze a zsidó nép kultúráját

.

A Via Dolorosa bánatútja - leírás

A Via Dolosora vagy a keresztút útja a világon a keresztények legszomorúbb helye, hiszen ez a út Jézus Krisztus halálos ítéletére - keresztre feszítésre a Kálvária-hegyen, majd eltemetve a közelben. A latin "Via Dolorosa" fordítása a bánat útjáról. Napjainkig a Via Dolorosa utód útja az utca neve, amely a lionok kapujában kezdődik és az Úr templomába költözik.

A Kereszt útja, útvonala és 14 megállója van, melyeket az egyházi épületek jeleznek. Még kilenc leállást írtak le az evangéliumokban, de az évszázadok során az út többször megváltozott. Az út mellett érdemes elvarázsolni azokat az eseményeket, amelyek két ezer évvel ezelőtt történtek, és úgy érzik, hogy mi következett az Üdvözítő részesedésével.

A Via Dolorosa bánat útjának története

A felvonulás ezen az úton a IV. Században zajlott, de később a XI. Században a muszlimok már nem fogadták el ezeket a tevékenységeket és tiltották a gyaloglást. Amikor a keresztesek jöttek a városba, úgy döntöttek, hogy újraélesztik a hagyományokat, mert a zarándokok vándoroltak be a szent földbe. Az út azért változott, mert folyamatosan új legendák és pletykák voltak, amelyek ellentmondásokat okoztak az út leírását illetően a szentföldekre.

A XIV. Században a szerzetesek úgy döntöttek, hogy szenvedélyes módon jóképű folyamatokat hoznak, ez azt jelentette, hogy meg kell állnia az állomáson és elolvasni az imákat. Kezdetben 20 állomás volt, de a 17. században 14-es szinten álltak. A "Via Dolorosa" elnevezés először a XVI. Században hangzott, és a zarándokok felvonulásának rituálé volt. Csak a XIX. Század végén vált ismertté a zarándokok útikönyvének utcája.

Útvonal leírása

A Via Sororia Road of Sorrow mentén sétálva számos emlékezetes helyet látogathat meg, és megismerheti a történelmi látnivalókat. Az egész útvonal 14 állomásból áll:

  1. Az út első állomása az a hely, ahol Pontius Pilátust halálra ítélték Jézus. Az összes vád az Antonia tornyában zajlott, amely eddig nem maradt fenn. Most ez a hely egy női katolikus kolostor. A Sion nővérei kolostorának udvarán két kápolna található, amelyek közül az egyiket elítélésnek nevezik, itt Jézus Krisztus ítéletének kiejtése zajlott.
  2. A következő állomás egy másik kápolnában található , a csavarozás egyházának nevével . Itt Jézus képzett volt: egy skarlátfedeletet, egy tüskés koronát tettek a fejükön, ezen a helyen keresztet csatoltak. A kolostor közelében áll az íj, amely alatt Poncius Pilátus elhozta a népnek az elítélt Jézus Krisztust.
  3. A harmadik állomás a rabszolga első kimerülése, amikor a kereszt súlya alatt felállt. Ezt a második világháború után épített katolikus kápolna jellemzi.
  4. Tovább az út a negyedik állomásra, ahol találkozott az anyával. Itt a Szűz Mária figyelte a fiának szenvedését. Ezen a helyen van az örmény templom a Mártír Miasszonyunk , ahol a bejáratnál van egy konvex kép, hogy az utolsó találkozó.
  5. A következő megálló azt mondja, hogy a római katonák megmutatták haragukat, és hogy a keresztet Jézus Krisztustól a ciréniai Simonig szállították át. Itt van a ferences kápolna , amely a falban üreges, Jézus kezében, lehajol rajta, hogy felszálljon és átadja a terhét.
  6. A hatodik állomás jellemzi a Veronica-val való találkozást, ez a lány zsebkendővel törölgette Jézus arcát. Ennek a cselekedetnek köszönhetően a szentek közé sorolták. Ezt követően ez a zsebkendő olyan dolog lett, amelyet csodás rituálékban használtak, a római Szent Péter székesegyházban tartják. A megállóhelyet Szent Veronika kápolnája jelöli, ahol otthona feltételezhetően elhelyezett.
  7. A következő állomás Jézus második kimerülése, a legenda szerint a városból való kilépésnek van egy küszöbe, amelyen keresztül Jézus Krisztus megbotlott. Itt van az ítélet kapu , amelyen keresztül az elítélteket kivonták, és már nem volt lehetősége visszatérni a városba.
  8. A nyolcadik állomás Jeruzsálem kapuinál helyezkedik el , ahol Krisztus úgy döntött, hogy megszólítja az embereket, és azt mondja, hogy nem szabad gyászolni. Ezt úgy értelmezték, mint hamarosan Jeruzsálem városa.
  9. A kilencedik állomás Jézus következő állomása volt , innen a Kálvária -hegyen a végrehajtás helyét látta.
  10. Az utolsó öt állomás átkerül a Szent Sír templomába . A tizedik megálló az Exposition kápolna közelében található, ahol a felkínált Megváltó ruhája elszakadt.
  11. A tizenegyedik állomást a keresztre érkezés jelzi. Ezen a helyen elhelyezik az oltárt , amely felett egy tragikus rítus képét emeli fel.
  12. A tizenkettedik megálló - ahol a kereszt állt és a halál megtörtént, megérintheti a Kálvária hegy csúcsát az oltár lyukán keresztül.
  13. A következő megálló a kereszttől való eltávolítás, ezt a helyet a latin oltár jelzi. A testet erre a helyre fektették a kenés előtt a temetés előtt.
  14. Az utolsó ütköző a test helyzete a koporsóban. Itt Jézus testét Jézus testébe helyezi egy kriptába , és a bejárat hatalmas kővel lezáródik, majd ezen a helyen az Úr feltámadása megtörténik.

Hogyan juthat el oda?

Ahhoz, hogy elérje a turista útvonalat, érdemes eljutnia az Oroszlán kapuhoz, amely a muszlim negyedben található. Az 1-es, 6-os, 13-as, 20-as és 60-as buszállomásról érhető el.