A zsúfolt kedd története

A tél minden ember számára egy teszt: rövid napos nap, hideg szél, hó, láng. Ezért a tavasz érkezése egy régóta várt esemény, amelyet meg kell jegyezni. Korábban az emberek azt hitték, hogy a fiatal tavasz túl gyenge ahhoz, hogy leküzdje a régi ravasz Téli életet, és segítsen neki elhajtani a hideget, hogy szükségessé teszi a vidám ünnepeket. Ezeket az ünnepségeket Maslenitsa néven hívták, mert az emberek megpróbálták megtermékenyíteni, "cajolják" a tavaszt. Ezen a napon az emberek dicsérik Yarilu - a termékenység és a nap istenségét. Az istenség úgy tűnt Rusichnak, hogy fiatalember alakult ki, évről évre haldoklott és feltámadt. Yarilo adta a napsütéses tavaszi hőt, amely a bőséges betakarítás garanciája volt. A Shrovetide fesztivál eredetének története több érdekes tényt is tartalmaz, amelyeket alább tárgyalunk.

A Shrovetide ünnep története

A téli hideg vidám kilátása, melyet a közeledő melegség és a természet megújulásának fényében világítottak meg, mindig a buzgó ünnepek alkalmával járt. Shrovetide-nál még a rituális jelentőségű palacsinta története is felmerült: forró, kerek, a Nap személyisége, amely fényesebbé vált, meghosszabbította a könnyű napot. A temetkezési rituálék része volt a palacsintanak is, mivel a palacsinta hét előtt volt egy "szülői nap", amikor a Rusich az őseik szellemeit imádta.

Számos tény van a Shrovetide-ről, amelyet mindenki, aki úgy dönt, hogy ünnepelnie kell ezt a szabadságot, tudnia kell:

  1. A karnevál időpontja . A hagyományos Maslenitsa fesztivált az egész héten ünnepeljük (néha három napig). Az ünneplés kezdetének időpontja a húsvét dátumától függ. Az olaj hetét általában a böjt előtt a múlt héten ünnepeljük.
  2. A hagyományos rituálék . Az ünneplés minden napján különféle rituálékokat találunk fel, amelyek lényegében lefagynak a társulásokra. Az ünnep hétfőn kezdődik és csütörtökig meglátogatja barátait, barátaikkal palacsintával. Csütörtökön kezdődik a szertartásos karnevál, az ifjú átmegy a tűzön át, megszervezi a zajos pártokat. A vasárnap az ünneplés apogéje. A közeli emberek kérik a megbocsátást a megcsonkított tévedésekért, menjünk a gyülekezethez.
  3. Az egyház hozzáállása az ünnephez . Az ortodox egyházban az olajhét neve Sajthét. Manapság van egy "húsfelszabadulás", vagyis az ortodoxok az állati eredetű termékeket legutóbb a böjt előtt láthatják. Ebben az időszakban meg kell próbálni összeegyeztetni a szomszédokkal, időt fordítani a barátokkal és a rokonokkal való kommunikációra.

A történészek szerint e ünnepség ünnepélyes oldala olyan hagyományokat foglal magában, amelyek az év időszaka (tavaszi napéjegyenlőség) és az ősök kultusza (a halottak tisztelete). Az ősi időkben a palacsinta héten hajlamosak voltak a termékenység ösztönzésére, és gazdag termésnek számítottak. Ma a palacsintahéj inkább hasonlít a múlt visszhangjára és a mulatság másik okára.

Maslenitsa történelme és hagyományai

Hét napja alatt a hostess megpróbálja sütni annyi palacsintát, amennyire csak lehetséges, amelyek a napot és az elkövetkező tavaszt megtestesítik. Ezen kívül vannak más szertartások is a nap imádatára. Mindig különböző ritualista rítusokat hajtottak végre, a kör varázsa alapján. A fiúk szánot készítettek, felhúzták a lovakat, körbevették a falut, és a lányok színes szalagokkal díszítették a fából készült kereket a póluson, és sétáltak vele az utcákon.

Az ünnepség fő hősnője természetesen Maslenitsa volt, aki egy madárijesztőben jelent meg. Az olaj hét utolsó napján ünnepélyesen égett, ünnepélyes énekeket énekelt és a tavaszt felszólította. A történészek úgy vélik, hogy a képmás egy olyan istenséget ábrázol, aki meghal és tájékoztatja a földet a termékenységről.